انتشارات معیار علم

کتاب سه تار اثر جلال آل احمد مجموعه ای از 13 داستان کوتاه و یکی از آثار داستانی مهم دوره آغازین فعالیت این نویسنده در ادبیات معاصر ایران است. این مجموعه در سال 1327 منتشر شد و داستان هایی را در بر می گیرد که با تمرکز بر زندگی روزمره مردم، دشواری های اجتماعی و تجربه طبقات مختلف جامعه شکل گرفته اند. آل احمد در این اثر از موقعیت های ساده و آشنا برای روایت مسائلی مانند فقر، ناکامی، باورهای رایج، روابط انسانی و تضاد میان خواسته های فردی و فشارهای محیط استفاده می کند. عنوان کتاب نیز از داستان «سه تار» گرفته شده است.

داستان های مجموعه سه تار از نظر موضوع و شخصیت متنوع هستند، اما نگاه اجتماعی نویسنده میان آن ها پیوند ایجاد می کند. در کنار داستان «سه تار»، آثاری مانند «بچه مردم»، «وسواس»، «لاک صورتی»، «وداع»، «زندگی که گریخت»، «آفتاب لب بام»، «گناه»، «نزدیک مرزون آباد»، «دهن کجی»، «آرزوی قدرت»، «اختلاف حساب» و «الگمارک و المکوس» در این مجموعه قرار دارند. شخصیت ها اغلب از دل زندگی عادی و طبقات مختلف جامعه انتخاب شده اند و نویسنده بدون فاصله گرفتن از فضای واقعی زندگی، شکست ها، فشارها و تناقض هایی را که با آن روبه رو هستند به تصویر می کشد. نثر مستقیم و روایت های فشرده نیز باعث می شود هر داستان در زمانی کوتاه فضای مستقل خود را بسازد.

داستان عنوان مجموعه درباره جوانی علاقه مند به موسیقی است که پس از مدت ها تلاش صاحب یک سه تار می شود. همین توجه به جزئیات زندگی مردم در دیگر داستان های کتاب نیز دیده می شود. سه تار برای علاقه مندان به داستان کوتاه فارسی، آثار جلال آل احمد و ادبیات اجتماعی ایران انتخابی قابل توجه است و امکان آشنایی با شیوه داستان نویسی او در اواخر دهه 1320 را فراهم می کند. منابع نسخه شناسی، چاپی از نشر معیار علم را با 176 صفحه، قطع رقعی و جلد شومیز ثبت کرده اند؛ مشخصات موجودی فعلی فروشگاه بهتر است هنگام خرید با اطلاعات صفحه محصول تطبیق داده شود.

ویژگی های این نسخه

عنوان: سه تار

نویسنده: جلال آل احمد

ناشر: معیار علم

زبان: فارسی

گونه: مجموعه داستان کوتاه / ادبیات اجتماعی

تعداد داستان ها: 13 داستان

تعداد صفحات ثبت شده در منابع نسخه شناسی: 176 صفحه

قطع ثبت شده: رقعی

نوع جلد ثبت شده: شومیز

برای خرید کتاب سه تار اثر جلال آل احمد و مشاهده قیمت و موجودی، این محصول را از نشر معیار علم تهیه کنید.